Сорок бурых латвийских коров
уж не ждут от природы даров.
Хоть едят задарма —
но такие корма,
что привет... как дела?.. будь здоров!
Кое‑что добавим. Большинство галерей в городе теснейшим образом связаны с клубами обсуждения снов. Представляете, ЧТО может иной раз привидеться во сне? Ну привиделось и привиделось, ну обсудил свой сон человек в клубе, потом показал его в художественной галерее — что ж тут такого? Ни партия, ни секта от этого не возникнет. Адекватные люди всё воспримут правильно, а для остальных в Квикнеме есть скорая психиатрическая помощь. Вот почему.
Итак, в квикнемской художественной галерее не может быть того, в чём проявляется неуважение к культурному, хорошо воспитанному человеку, пришедшему осмотреть экспозицию. А культурный, хорошо воспитанный создатель квикнемских экспонатов, как и любой квикнемский галерист, не испытывает по этому поводу ровным счётом никаких сожалений.
Потому что высокоразвитый квикнемский человек совершенно не тяготеет к свинству. Он ценит именно культурность и воспитанность. И в других, и в себе.
Любая часть мира «Пост всего» может быть и НП, и артибуреской, и даже бакусиной. Как такое получается?
Получается распрекрасно. От НП поствсевот, так сказать, отражается (куда надо поствсевоту), по артибуреске он гуляет, а бакусину воспринимает как вещицу‑антистресс. Просто разные способы быть в мире «Пост всего».
И выходит, что поствсевольт уже следует переименовывать не в артибуреску, а в БАНП. Который в аспекте единства есть бакусина, в аспекте сложносоставности — артибуреска, а как трамплин для мысли и чувства, так сказать, он НП (недопирюльник Пока).
Кстати, в артибуреску можно переименовать эссеракт‑кабинет (эск), в НП — отэск, в бакусину — простой эссеракт. Но пока не нужно.
