|
 | |
 |
Всемирный фонд Эугенио Антимультикульти со штаб‑квартирой в Квикнеме выступил с инициативой дать свободу всем шариковым мира путём предоставления им возможности вернуться в исходное собачье состояние. Для осуществления проекта был объявлен конкурс на разработку методики определения шариковского человека (ведь только истинный человекопёс может быть благополучно возвращён). ★ L. 88 ⋆
Неудивительно, что инициатива вызвала протесты Лиги мордоворотов Руритании, борющейся за сохранение самобытных низовых культур и недавно убедившей своё правительство подать заявку на включение в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО древних руританских обычаев плевать и сморкаться на тротуары и возводить многоэтажные пирамиды из матерных слов. Мордовороты увидели в действиях фонда провокацию против хранителей устоев европейской и американской стрит‑культуры, против настенной графики и афористики, против рэпа и блатной песни, против пива и курева, против всего, что есть в человеке настоящего, природного, звериного. ★ L. 89 ⋆
Сам Антимультикульти через квикнемскую прессу попробовал успокоить руританских знаменосцев истинного звероподобия и сказал, что силком их никто переделывать не собирается и что речь идёт лишь о тех представителях человечества, кто был когда‑то дворовой собакой и хотел бы возвратиться к своему естеству с помощью операции по методу профессора Преображенского. ★ L. 90 ⋆
| |
Господин этот, наверно, сильно‑пресильно против шариковых, да? Против весёлых похабников и балалаечников, носителей заветной народной культуры, на которых целые горы и реки полноводные, как Амазонка, держатся? Может, он вообще за гнилой запах?
Да, Эугенио Антимультикульти за гнилой запах. А также за восходящее соло и южное ускорение. Достоин ли он нашего сочувствия? ★ L. 91 ⋆
| |
Жёг похаб девятый номер
балалайкой в нужный колер,
чтоб на нём, отбросив жалость,
Амазонка век держалась. ★ L. 92 ⋆
|
|
|
 | |
 |
|
|
|